Ka\u017cdy cz\u0142owiek wierz\u0105cy winien si\u0119 zastanowi\u0107 nad tym, w jakim \u015bwiecie chce \u017cy\u0107. Czy w \u015bwiecie ludzi i programowanym przez ludzi, czy te\u017c w \u015bwiecie Bo\u017cym i zaprogramowanym przez Boga. Wszystko sprowadza si\u0119 do pytania, czy sam chce decydowa\u0107 o swoim \u015bwiecie, czy te\u017c szuka kogo\u015b, z kim chcia\u0142by podejmowa\u0107 decyzje i realizowa\u0107 programy.<\/p>\n\n\n\n
Buduj\u0119 z lud\u017ami<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wolno\u015b\u0107 jest obecnie rozumiana jako szansa budowania na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 swojego \u015bwiata. Ten, kto tak j\u0105 rozumie, szuka podobnie my\u015bl\u0105cych, a s\u0105 ich miliony. To oni chc\u0105 decydowa\u0107 o \u017cyciu ludzkim, o trwa\u0142o\u015bci lub nietrwa\u0142o\u015bci zwi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich. To oni chc\u0105 decydowa\u0107 o praktykach homoseksualnych, o eutanazji, o prawach, jakie sami sobie ustanowi\u0105. To jest mocny nurt wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata. P\u0142ynie nim wielu.<\/p>\n\n\n\n Wsp\u00f3\u0142czesny chrze\u015bcijanin ch\u0119tnie do nich do\u0142\u0105cza. W imi\u0119 wolno\u015bci \u0142atwo rezygnuje z niedzielnej Mszy \u015awi\u0119tej. Bez najmniejszych opor\u00f3w jedzie w dzie\u0144 Pa\u0144ski, by kilka godzin sp\u0119dzi\u0107 na zakupach. \u0141atwo te\u017c korzysta z okazji podejmowania pracy, kt\u00f3ra przynosi du\u017ce dochody, cho\u0107 doskonale wiadomo, \u017ce jej mechanizmy s\u0105 ustawione na \u0142o\u017cyskach nieuczciwo\u015bci i kr\u0119tactwa.<\/p>\n\n\n\n Wielu chce dyskutowa\u0107 o wychowaniu swoich dzieci, a zamiast porozmawia\u0107 z wychowawczyni\u0105 lub dyrektork\u0105 na temat zachowania swego jedynaka, pisz\u0105 petycje do kuratorium lub wzywaj\u0105 do szko\u0142y policj\u0119. I czyni\u0105 to w imi\u0119 has\u0142a: \u201eTo jest moje dziecko\u2026 i nikt nie ma prawa ogranicza\u0107 jego przestrzeni wolno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 rozumie jako robienie tego, co mu si\u0119 podoba\u201d.<\/p>\n\n\n\n Wielu w imi\u0119 wolno\u015bci chce budowa\u0107 sw\u00f3j \u015bwiat, nie licz\u0105c si\u0119 ze \u015bwiatem innych, nawet tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w domu rodzinnym. Syn w swoim pokoju gromadzi towarzystwo, kt\u00f3re przeszkadza w normalnym \u017cyciu ca\u0142ego bloku, a mama, gdy pr\u00f3bowa\u0142a ich uspokoi\u0107, dosta\u0142a od niego po twarzy. To konsekwencje wychowania mamusi… kt\u00f3ra jako jedyne usprawiedliwienie podaje, \u017ce si\u0119 tego nie spodziewa\u0142a.<\/p>\n\n\n\n Ludzie niewierz\u0105cy buduj\u0105 i programuj\u0105 sw\u00f3j \u015bwiat kosztem wszystkich, byle im by\u0142o dobrze. Wiadomo za\u015b z do\u015bwiadczenia, \u017ce \u015bwiat budowany kosztem innych nigdy nie jest dobrym \u015bwiatem i sam budowniczy nie b\u0119dzie w nim szcz\u0119\u015bliwy.<\/p>\n\n\n\n I tu pojawia si\u0119 pytanie zasadnicze: Czy cz\u0142owiek wierz\u0105cy mo\u017ce zgodzi\u0107 si\u0119 na ich program i do\u0142\u0105czy\u0107 do nich, buduj\u0105c sw\u00f3j \u015bwiat w imi\u0119 wolno\u015bci, nie licz\u0105c si\u0119 z nikim?<\/p>\n\n\n\n Buduj\u0119 z Bogiem<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wiara wprowadza nas w \u015bwiat Bo\u017cy i \u015bwiat Bo\u017cych plan\u00f3w. W nich jest r\u00f3wnie\u017c plan realizacji naszego \u017cycia, i to plan konkretny z dok\u0142adn\u0105 instrukcj\u0105 jego realizacji.<\/p>\n\n\n\n Wierz\u0105cy, wchodz\u0105c do Bo\u017cego \u015bwiata, podejmuje decyzj\u0119 o realizacji plan\u00f3w, jakie ma wobec niego B\u00f3g. Odt\u0105d jego koncepcja \u017cycia jest oparta na zasadach Bo\u017cego prawa, kt\u00f3re chce szanowa\u0107. Warunkiem \u017cycia wed\u0142ug Bo\u017cego programu jest dok\u0142adna znajomo\u015b\u0107 Bo\u017cego \u015bwiata, pocz\u0105wszy od praw fizyki, biologii, psychologii, matematyki, moralno\u015bci, a\u017c do praw dotycz\u0105cych przyja\u017ani z lud\u017ami i Bogiem. Trzeba te\u017c pozna\u0107 proces budowy takiego \u015bwiata i sztuk\u0119 komunikacji z Bogiem, by w ka\u017cdym momencie wiedzie\u0107, co nale\u017cy uczyni\u0107, by nie odej\u015b\u0107 od plan\u00f3w budowy i nie zmarnowa\u0107 materia\u0142u lub czasu.<\/p>\n\n\n\n Bo\u017cy podr\u0119cznik<\/strong><\/p>\n\n\n\n Podr\u0119cznikiem owej m\u0105dro\u015bci potrzebnej do wej\u015bcia w Bo\u017cy \u015bwiat i niezb\u0119dnej w opanowaniu umiej\u0119tno\u015bci \u017cycia w owym \u015bwiecie jest Pismo \u015awi\u0119te. W nim bowiem znajduje si\u0119 zasadniczy przekaz objawionej prawdy o Bo\u017cym \u015bwiecie, a jego interpretacja dokonana przez wieki ujawnia tysi\u0105ce sukces\u00f3w w budowie tego \u015bwiata i tysi\u0105ce kl\u0119sk, gdy zasady podane przez Boga zosta\u0142y zlekcewa\u017cone.<\/p>\n\n\n\n Do odczytania Pisma \u015awi\u0119tego potrzebne jest jednak \u015bwiat\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego. Bez niego ta tajemnicza ksi\u0119ga nie otworzy swojego bogactwa. Jezus w dzie\u0144 zmartwychwstania udzieli\u0142 tego \u015bwiat\u0142a aposto\u0142om. Zrozumieli Pisma, weszli tym samym w \u015bwiat Bo\u017cego objawienia. Przez d\u0142ugi czas byli przygotowywani przez Mistrza do otrzymania tego \u015bwiat\u0142a. Bliski kontakt z Jezusem w czasie Jego doczesnego \u017cycia mia\u0142 im pom\u00f3c w odczytaniu Pisma \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n ze wszystkich stron wychodzi naprzeciw tych, kt\u00f3rzy zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do Niego przez wiar\u0119. (\u015bw. Grzegorz z Nyssy)<\/p>\n\n\n\n Ci, co pe\u0142nili mi\u0142osierdzie, s\u0105dzeni b\u0119d\u0105 pod\u0142ug mi\u0142osierdzia. Sztuka jak wiara jednego si\u0119 tylko boi: letnio\u015bci. (Witold Gombrowicz)<\/p>\n\n\n\n Jestem hojniejszy dla grzesznik\u00f3w ni\u017c dla sprawiedliwych. Dla grzesznik\u00f3w zst\u0105pi\u0142em na ziemi\u0119 i dla nich przela\u0142em krew. Niech si\u0119 nie l\u0119kaj\u0105 do mnie zbli\u017cy\u0107, oni najwi\u0119cej potrzebuj\u0105 mojego mi\u0142osierdzia. (\u015bw. Faustyna Kowalska, Dzienniczek)<\/em><\/p>\n\n\n\n Kiedy jest ci\u0119\u017cko, pami\u0119taj, \u017ce nie zostali\u015bmy wezwani do odnoszenia sukces\u00f3w, ale do wierno\u015bci. Wierno\u015b\u0107 jest wa\u017cna w najmniejszych rzeczach, i to nie dla samej siebie \u2013 ale ze wzgl\u0119du na rzecz wielk\u0105, jak\u0105 jest wola Bo\u017ca. (\u015bw. matka Teresa z Kalkuty)<\/p>\n\n\n\n Otw\u00f3rzcie si\u0119 na najwi\u0119kszy dar Boga, na Jego mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra przez Krzy\u017c Chrystusa objawi\u0142a si\u0119 \u015bwiatu jako mi\u0142o\u015b\u0107 mi\u0142osierna. B\u0105d\u017acie gotowi \u015bwiadczy\u0107 sprawie cz\u0142owieka. Pom\u00f3\u017ccie wsp\u00f3\u0142czesnemu cz\u0142owiekowi <\/p>\n\n\n\n S\u0105 w nim zawarte zasady budowy Bo\u017cego \u015bwiata. W\u015br\u00f3d nich najwa\u017cniejsze jest uznanie niepodwa\u017calnego autorytetu Boga. Dokonuje si\u0119 to nie na zasadzie do\u015bwiadczalnego sprawdzenia wszystkiego, ale na zasadzie zawierzenia. B\u00f3g jest prawd\u0105 i nigdy nikogo nie ok\u0142amuje. Ten, kto dostrze\u017ce mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 B\u00f3g darzy ka\u017cdego cz\u0142owieka, ten zyskuje dodatkowy argument, by Mu ca\u0142kowicie zawierzy\u0107. Ten bowiem, kto mnie autentycznie kocha, nigdy nie dzia\u0142a na moj\u0105 szkod\u0119.<\/p>\n\n\n\n Wybieram<\/strong><\/p>\n\n\n\n Musimy sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce w naszym pokoleniu stoimy przed zasadnicz\u0105 i bardzo wa\u017cn\u0105 decyzj\u0105. Musi to by\u0107 decyzja jasna i bez cienia kompromisu. Albo budujemy \u015bwiat z lud\u017ami, maj\u0105c w nosie wszystkie normy podane przez Boga, albo budujemy \u015bwiat z Bogiem, maj\u0105c w nosie wszystkie plany ludzi, kt\u00f3rych nie da si\u0119 zharmonizowa\u0107 z Bo\u017cym prawem. Trzeba dokona\u0107 wyboru i by\u0107 konsekwentnym.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli za\u015b tak\u0105 decyzj\u0119 ju\u017c podj\u0119li\u015bmy, to nie usi\u0142ujmy wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z lud\u017ami, kt\u00f3rzy oczekuj\u0105 od nas zdeptania Bo\u017cego prawa. Albo B\u00f3g, albo oni. Nie zazdro\u015b\u0107my im, \u017ce si\u0119 im lepiej powodzi, \u017ce maj\u0105 fors\u0119, \u017ce \u017cyj\u0105 w luksusach. Nie zazdro\u015b\u0107my im, bo \u017cycie w lesie systemu alarmowego nastawionego na \u0142owienie w\u0142amywaczy nie jest \u017cadnym szcz\u0119\u015bciem. Oni mog\u0105 co najwy\u017cej przygotowa\u0107 sobie grobowiec, a nawet kupi\u0107 urn\u0119 potrzebn\u0105 po ich kremacji… To jest \u015bwiat niewoli… a przyjemno\u015bci, po jakie si\u0119gaj\u0105, niewiele maj\u0105 wsp\u00f3lnego z prawdziw\u0105 rado\u015bci\u0105… Dla wielu jest to \u015bwiat kusz\u0105cy, dlatego o tym m\u00f3wi\u0119.<\/p>\n\n\n\n Bo\u017cy \u015bwiat jest tysi\u0105ce razy lepszy, bogatszy, bez ogrodze\u0144, bez l\u0119k\u00f3w, bez martwienia si\u0119 o jutro, zar\u00f3wno swoje, jak i swego maj\u0105tku. Trzeba si\u0119 do niego zbli\u017cy\u0107. A czynimy to na prostej zasadzie. Otwieramy Pismo \u015awi\u0119te i pod kierunkiem cz\u0142owieka, kt\u00f3ry posiada dar rozumienia Biblii, staramy si\u0119 wej\u015b\u0107 w jej bogactwo. M\u0105dro\u015b\u0107 staje si\u0119 naszym udzia\u0142em. Trzeba na to wiele czasu i wytrwa\u0142o\u015bci, ale ten, kto wytrwa, sam stanie si\u0119 m\u0119drcem, czyli specjalist\u0105 od budowania \u015bwiata w \u015bcis\u0142ej wsp\u00f3\u0142pracy z Bogiem. Nikt na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 nie jest w stanie z\u0142ama\u0107 piecz\u0119ci, kt\u00f3re s\u0105 za\u0142o\u017cone na tek\u015bcie Biblii. Mo\u017ce to uczyni\u0107 jedynie cz\u0142owiek, kt\u00f3ry posiada dar rozumienia Pisma. O ten dar nale\u017cy prosi\u0107 dla siebie i dla innych, bo jest on koniecznie potrzebny do \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry jest Bo\u017cym \u015bwiatem na ziemi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ka\u017cdy cz\u0142owiek wierz\u0105cy winien si\u0119 zastanowi\u0107 nad tym, w jakim \u015bwiecie chce \u017cy\u0107. Czy w \u015bwiecie ludzi i programowanym przez ludzi, czy te\u017c w \u015bwiecie Bo\u017cym i zaprogramowanym przez Boga. Wszystko sprowadza si\u0119 do...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-857","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/857","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=857"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/857\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":858,"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/857\/revisions\/858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafianiedzieliska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
(\u015bw. Augustyn)<\/p>\n\n\n\n